Génération Tao - Les cours du Centre

Le Wutao est né au cours de l’année 2000 du métissage des expériences de Pol Charoy et Imanou Risselard : Wushu, Yoga, Danse et Bio-énergie occidentale... En chinois, Wutao s’écrit avec deux idéogrammes : « Wu » pour danse et « Tao » qui évoque l’idée de cheminer (voie). Ainsi Wutao pourrait être traduit par « Voie, ou Danse, de la vie». La pratique se concentre sur le déploiement d’une ondulation déclenchée par le relâchement du bassin, à partir de laquelle s’anime tout un ensemble de mouvements réalisés dans un profond respect de l’être et de sa corporalité. Une fois le corps assoupli par la mise en place du mouvement ondulatoire et la libération du souffle, les mouvements sont plus amples et spiralés pour faire apparaitre toute la dimension artistique et énergétique du Wutao, la danse du Tao.

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LE WUTAO est né du métissage des expériences de Pol Charoy et Imanou Risselard : Wushu, Yoga, danse, et Bio-énergie occidentale, le tout revisité et réinventé à travers l’exploration du mouvement. La gestuelle se concentre sur le déploiement de l’ondulation de la colonne vertébrale afin d’assouplir et fluidifier notre corps. Grâce aux mouvements spiralés, aux torsions et à l’attention portée sur notre respiration, nous entrons au cœur d’une gestuelle de danse et de transe. Le sentiment s’exprime pour nous donner un nouvel élan, on entre alors dans le plaisir de sa danse où chaque geste est unifié, calligraphié.
La grande qualité des mouvements de WUTAO SOL est de nous révéler notre justesse dans l’instant. Sa douce implacabilité permet de mesurer la vérité d’un geste né du Dan Tian — zone autour du nombril nommée Hara par les Japonais — à celui d’un geste décidé par notre volonté. La prise de conscience du Dan Tian permet de développer notre force sans efforts ou contractions musculaires : le déploiement des mouvements au sol alliant douceur et lâcher-prise dans une profonde sensualité.
LE STRETCHING permet de travailler la souplesse et la tonicité des tendons/muscles, des fascias et des articulations. Progressivement, le corps s’assouplit, sans force et sans heurts. Il se détend profondément et retrouve force et vitalité en suivant la voie du lâcher-prise, appelée Wu Wei par les Taoïstes.

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Et si notre épanouissement et notre détente commençaient par la libération de notre souffle ? La pratique du «Souffle Alchimique» est une méthode d’exploration de notre intériorité. Mise au point par Pol Charoy et Imanou Risselard, cette technique allie subtilement la libération de l’onde vertébrale (appelée également respiration de la moelle épinière), la respiration pulmonaire, et l’observation consciente. Sa pratique aide à fluidifier notre énergie vitale et à défaire nos tensions… Avec des groupes de 3 à 8 personnes maximum, les matinées consistent en un travail d’harmonisation du souffle dans les 3 DanTian (creusets alchimiques taoïstes corres-pondant aux sphères : créative, émotionnelle et analytique de l’individu), auquel sont associés des ajustements posturaux d’inspirations taoïste et reichienne : «actings», ou mobilisations actives des zones de tension comme le bassin, le plexus solaire ou la ceinture scapulaire.

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Le Tai Ji est qualifié par les chinois de gymnastique de santé et de longévité propre à améliorer les capacités naturelles de chacun grâce à un travail harmonieux basé sur la circulation de l’énergie. Il permet l’étude de la fluidité et des transformations du mouvement et du contact. Le style Yang se caractérise par des mouvements et des déplacements très « zen ». Trois formes de Tai Ji Quan sont proposées suivant le niveau des pratiquants. Le style Yang, le Wudang Taiji Quan et le Liu Ti Tai JI Quan (Tai Ji Quan du Corps Fluide).

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Le style Yang, qui se caractérise par des mouvements et des déplacements très « zen », porte le nom de son fondateur, Yang Luchan (1799-1872). Celui-ci se fit engager comme domestique chez les Chen afin de pouvoir secrètement observer la famille s’entraîner. Il fut surpris, et loin d’être renvoyé, il fut accepté comme disciple, tellement ses capacités et sa volonté d’apprentissage étaient grandes. Après avoir quitté la famille Chen, il s'installa à Pékin, où sa réputation de combattant hors pair se développa. Il eut parmi ses élèves de nombreuses personnalités de la cour impériale des Qing, ce qui le conduisit à adapter les formes originelles du Taiji pour qu'elles puissent convenir à des personnes plus soucieuses de leur santé que de leur performance (positions plus hautes, moins de spirales, etc.). Son petit-fils Yang Chen Fu (1883-1936) codifia l’héritage de la forme de style Yang que nous connaissons actuellement… Elle est la plus enseignée au monde !
La forme gestuelle du style Yang permet à la personne de s’épanouir dans le relâchement, la fluidité et la maîtrise de la lenteur. Le style se caractérise par le dégagé de ses mouvements, l’élégance des postures, l’homogénéité et la souplesse de ses techniques souvent fort amples et décrivant des arcs de cercles.

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