La liberté est-elle naturelle ?
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Par Cyrille J. D. Javary
Le chinois n’est pas une langue, c’est une écriture. Unique au monde, cette particularité enrichit le dialogue avec les Chinois, mais parfois aussi le complique. Car la simple traduction d’un caractère en mot ou d’un terme en caractères écrête l’informati
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Le but est le chemin
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Par Hervé Gérard
Vous souvenez-vous de la scène tournée dans le film mythique d’Akiro Kurosawa, Les sept samouraïs», lorsque le samouraï chargé par les paysans de recruter des mercenaires observe la marche des guerriers dans la rue ?
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Wu, la danse de l’être et du non-être
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Par Cyrille J. D. Javary
A chaque numéro de Génération Tao, Cyrille J.-D. Javary vous convie à une passionnante exploration de la richesse unique de la pensée et de l’écriture chinoises.
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Par Arnaud Mattlinger
Quelle différence existe-t-il entre le sport et l’activité physique ? La performance. Entre l’activité physique et l’art corporel ? L’expression et la recherche. Entre l’art et la Voie ? L’engagement et la prise de risques.
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Par La Rédaction
Le 17 juin dernier s’est déroulée la 6e journée nationale du Qi Gong dans le cadre somptueux de la Pagode de Vincennes à Paris. Pour tous les amoureux de Qi Gong et les curieux en quête de "souffle".
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Par David Le Breton
Le rire et l’humour sous toutes leurs formes, et au travers de toutes leurs manifestations, placés sous le regard de l’anthropologue. Du masque figé de l’adulte au sourire éveillé du Bouddha…
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Deux paroles, une vérité
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Par Jacque-Emile Deschamps
Jésus et Lao zi, frères de sagesse, puisent aux mêmes racines spirituelles. Une théorie étayée par de nombreuses références.
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Les trois non-religions de la Chine
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Par Cyrille J. D. Javary
Le nom donné par les Chinois à la triade "confucianisme, taoïsme et bouddhisme" est San jiao, ce que les Occidentaux ont malheureusement traduit par "trois religions" au lieu de "trois enseignements". Explications.
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Par Delphine Lhuillier
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Par Eulalie Steens
Confucius est le parangon du sage chinois, du parfait, de l’homme accompli. Toutefois, il reste aussi dans les mémoires pour être une sorte de moralisateur, d’homme fermé à toute nouveauté, de traditionaliste épris de hiérarchie. Mais, connaissons-nous vr
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