Carlos Castaneda

Le guerrier sorcier

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Par Ezechiel Saad

Amis explorateurs des sagesses, Jules Verne de la sapience, poursuivons notre promenade virtuelle sur les multiples sentiers des croyances. Dans le numéro précédent nous étions à Shaolin. Nos investigations nous ont conduits cette fois sur une Voie des Gu

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Qi Gong

Le chemin vers l’intérieur

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Par Chen Qiao , Fa Sun

A l’âge de 18 ans, il se rappelle la phrase de son père : “Il faut connaître la vraie voie de l’énergie pour bien exercer l’art martial chinois. C’est la médecine chinoise qui permet de connaître tous les secrets du corps ”.Il a ainsi complété sa pratique

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Maître Zhang Dongwu

20ème héritier de la famille Chen

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Par Pierre Lagorce , Zhang Dongwu

Tous nos amis lecteurs qui ont assisté au dernier festival des arts martiaux de Bercy ont pu y admirer le jeune maître chinois de Taï Ji, ZHANG Dongwu champion de Chine de Tui Shou ( technique de la main collante).

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La diététique chinoise

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Par Pierre Lagorce

On ne peut parler de diététique chinoise sans parler de thé. Le thé est étroitement mêlé à la vie quotidienne du peuple, et tout bon Chinois “est infusé dans le thé depuis sa naissance”.

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Les déplacements dans le style Sun

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Par Philippe Raffort

Les déplacements sont particuliers dans ce style. Les pas se poursuivent sans cesse : quand une jambe avance, la jambe arrière la rejoint talon levé à la fin de la technique ; quand une jambe recule, la jambe avant se rapproche d'elle sur la pointe des pi

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Le Tai Ji Quan de la famille Sun

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Par Zumou Yuan

Parmi les cinq grands styles de Taï Ji Quan, le style SUN se définit comme une “ forme mobile de pas dynamiques “où chaque changement de direction comprend une ouverture pour rassembler l’énergie, suivie d’une fermeture pour la concentrer dans la techniqu

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Shifu, qu’est-ce qu’un maître?

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Par Abel Segrétin

“Le maître est à l’élève ce que l’eau est à la graine”. Zhuangzi

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La voie du cœur et de l’esprit

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Par Jacque-Emile Deschamps

L’éveil spirituel est un élan naturel qui fait partie de l’évolution de l’être humain. Parler de cette expérience vécue et guider le chercheur sans tomber dans un bavardage stérile et absurde n’est pas chose facile.

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